第四章  得意
17.
游览蒙山的第二天，我们冒着细雨去这两年闻名川内的碧峰峡玩了一趟。
碧峰峡的野生动物园也没有多大的看头，只不过比别处多了几只生猛的东北虎而已。倒是我觉得它的自然风光还勉强可以看看，山青水碧，花香鸟语，流水潺潺，彷佛世外桃源。
刚从碧峰峡回来，就接到阿崃的电话，说系上有事。当天下午，我就告别了雨儿，匆匆回到了在西都的华西师大。
我问阿崃系上有什么事，阿崃说，还不是“上头”来调查研究生工作的有关情况。据说有人向上级反映，我们系上研究生工作如水上浮萍，华而不实，为了创收，系上还安排几个教授出面，由在读的硕士研究生具体负责，组织部分大三、大四的本科生，编写什么《西部旅游词典》。“上头”来人集体座谈，个别谈话，书面测评……不亦乐乎。 说罢，阿崃递给我一张民主测评表，说：“明天要交的。”
嘿，我以为什么十万火急的大事，居然敢耽误我和雨儿亲热。原来就是这样屁不能吞的事情！
我们系上也是笑人，堂堂几千人的大系，科研经费捉襟见肘，居然要靠召集在校学生编书才能过活！现在的大学生，谁不了解？高中升学率几乎是80％，大学毕业率100％。校外租房，婚前同居，比吃，比穿，比玩，拉关系，走后门，相当多的人学业上得过且过，作一天和尚撞一天钟。……我作为研究生，一边读书，一边任大一、大二现代文学的助教，对此深有体会。 所以，我说：“人家反映编书粗制滥造，也是对的。”
阿崃说：“你是只知其一，不知其二。” 我疑惑不解：“Why？”
阿崃左右看了看，对我悄悄地说（My  God！你看，又是一个“悄悄地说”！）：“这牵涉到系上的权力之争啊！”
“权力之争？”我更不解了。  “你以为高校就是一片净土？！社会大学校，学校小社会，这可是你从前说的啊！” 阿崃说，“系上的两个‘头’，为了争第一把交椅，明枪暗箭，你来我往，闹得厉害。”
我无言以对。 石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？
可是，学校本来就是社会的一部分。阿崃不是曾经说过吗，孔夫子教学生都要收“束修”呢。 我想，孔仲尼老先生周游列国，受辱于卫，被围于匡，绝粮于陈、蔡，还不是为了推销自己的学说，多几个收入，改善自己的生存环境？社会凶猛，竞争激烈啊！在当今市场经济浪潮汹涌澎湃的情况下，要叫高校的教师独立于社会之外，讲什么清高、单纯、高尚，恐怕最不现实。
所以，对粗滥的“学生编书”，我虽不赞同，但系上的决定，我们都得执行。何况，我自己还是学生呢。在雨城的所作所为，充分说明我自己也并不是什么好鸟啊。 那么，我还有什么资格去对别人说三道四，指手画脚呢？
我说：“好吧，明天早上我填好交上去。” 阿崃问：“和那个什么‘雨儿’ｍｍ怎么样了？”
我说：“什么怎么样了？” 阿崃暧昧地问：“上床没有啊？”
我没好气地说：“恶心！男女在一起难道就只有上床吗？” “是啊，”阿崃肯定地说，“一般的规律就是这样。孔夫子不是说吗？‘饮食男女，人之大欲存焉’。据我概括，大家的起点和终点都一样，只有中间的过程有点差异：有的快一点，有的慢一点，个别的望洋兴叹。――最终的目的只有一个：上床。”
我心里想着和雨儿的事，又联想到在雨城宾馆发生的一幕，我的脸微微烫了起来。我说：“谁像你啊？认识不几天，动不动就上床……”
阿崃哈哈大笑：“还不好意思呢！我说嘛，‘性’是高尚的娱乐，我们的阿月夫子并不是不食人间烟火的神仙嘛！肯定有情况！”
“有情况？难道你州官可以放火，我百姓就不可以点灯吗？！”我反问道。 “你看，一诈就诈出来了！心中无冷病，不怕吃西瓜……”阿崃说。

18.
晚上，我刚上线，雨儿就已经等在那里了。
记录四 雨儿对阿月悄悄地说：出什么事了 阿月对雨儿悄悄地说：没什么事 雨儿对阿月悄悄地说：？？？ （我本来不想把系上的事告诉雨儿，但三个大大的惊叹号说明，我不说，她一定会打破沙锅问到底的。所以，我这回只得学一学央视的大明星崔永元了，实话实说，把系上发生的事简要地给她说了一下。） 阿月对雨儿悄悄地说：你不用担心，我明天就把测评表交上去 雨儿对阿月悄悄地说：Mｙ dear!“事不关己，高高挂起”啊，千万别打肿脸，充胖子。咱们随大流，啊？ 阿月对雨儿悄悄地说：我这个人，从来都不是“随大流”的人。但是……我们硕士研究生也有自己的苦衷啊 雨儿对阿月悄悄地说：什么苦衷啊 阿月对雨儿悄悄地说：在研究生系列中，我们属于最低的一级 雨儿对阿月悄悄地说：这有什么？还可以奋斗啊 阿月对雨儿悄悄地说：外来的和尚会念经啊！――在重洋轻土的大观念背景下，中国培养的研究生，就算是博士，一样没有那些留过洋镀过金的吃香哟 雨儿对阿月悄悄地说：这有什么！中国是汉文化圈的圆心，虽说我们不能总是以天朝上国自居，但总不能把中文系的研究生全都送到西方去“镀金”吧！哈哈 阿月对雨儿悄悄地说：是这个道理。可是还有呢 雨儿对阿月悄悄地说：什么啊 阿月对雨儿悄悄地说：在本科生面前我们是半个老师，要Show出一副周吴郑王的嘴脸；在系上领导面前我们又是半个学生，又必须一切都唯唯诺诺的样子。真是风箱里的老鼠――两头受气啊 雨儿对阿月悄悄地说：GG也，人秉天地之气而生，吃点苦，受点气，算什么 阿月对雨儿悄悄地说：是啊，“天将降大任于斯人也”，有道理 雨儿对阿月悄悄地说：世界上没有天生的强者，一个人只有站在悬崖边上的时候，才会真正地坚强起来。我希望你能作生活的强者 阿月对雨儿悄悄地说：宝贝，你说得真好 雨儿对阿月悄悄地说：要注意处理好三种关系。一是与系上领导、老师的关系；二是与所教的学生的关系，三是读书和研究的关系。这三种关系处理好了，它们将成为你前进的动力；否则，就会成为你巨大的阻力 阿月对雨儿悄悄地说：我知道了。――雨儿你真该去学社会学 雨儿对阿月悄悄地说：哈哈
西方人说：“No  pain，no  gain.” 没有痛苦，就没有收获。
青春也许就是这样一个时节：即使你穿着沾满泥巴的旧鞋，你仍然感到愉快得抑止不住想吹口哨――因为爱情来了。
雨儿的话，不啻是一支兴奋剂。 我决心照雨儿说的去做，处好系上的各种关系，为将来的工作打好铺垫。

 
19.
系上决定搞一个开放的研究生系列学术辩论会，海报都贴出去了；连续一周，每晚一人、一个专题，以向上级证明自己的工作业绩，也借此展示研究生的风采。
“新时代女性文学”是现今文学领域的一个热点，我因为研究范围是中国当代女性文学，目前的重点是三毛研究，所以系上就让我准备准备，参加这个会。
没想到，轮到我上阵的那天晚上，102圆桌大会议室座无虚席。
围圆桌而坐的，有上级领导，有系上的教授和研究生，还有自动参加的一些本科生。我的导师钱教授因为出席一个国际学术研讨会，没能够参加。
看到这个阵势，我这个从来什么都不怕的人，竟然担心自己出洋相，手心都微微出汗了。我不由得想起《世说新语》“言语第二”上的一段话：
钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰： “可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓 对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰： “战战栗栗，汗不敢出。”
我想，我恐怕是那个胆小的钟毓吧？只是还不至于“汗出如浆”。不管怎么说，这个辩论会仅仅是个检验，不必太过紧张。
辩论开始，照例提问应该是比较温和的，也有些诸如姓甚名谁、研究方向、手头课题之类老生常谈的“问题”。可是不知道为什么，今天不大一样。  　　 女性文学的研究权威张教授单刀直入，问道：“你认为目前我国的女性文学可以分为哪几大流派？” 我说：“我想，大致应该分为三大流派。一是以陆星儿为代表的严肃派，成员有王安忆、王小鹰、裘山山等，这是一批纯文学作家；二是以三毛为代表的通俗派，成员有琼瑶、池莉、岑凯伦等，这是一批情感小说作者；三是以卫慧为代表的写实派，成员有棉棉、琪儿、安妮宝贝等，这是一批‘身体写作’作家。”
当代文学教研室王教授问：“你怎样看棉棉等‘身体写作’作家、作品？” “这个……”我略加思索，道：“米兰•昆德拉说过，腰部以上是灵魂之爱，腰部以下是肉体之爱。在这个浮躁、喧嚣、金钱至上的时代，那些以自己的身体为模特儿的作家，其实也在比较真实地反映着这个时代。如同贾平凹的《废都》一样，这是‘时代’这棵树上所结的果子――虽然其中有些比较畸形的果子。”
“请问，”一个本科男生问道，“作为研究生，你如何看待这一批所谓‘新写实’作家？” 我脱口而出，道：“大概新写实主义者无法找到超越庸常世界的出路，既不能提高自身的文化品味，也无法给读者以真正的精神慰藉，所以不得不出此下策，以自己的身体为主要写作对象吧。这也是一种作Show啊！唐代大诗人刘禹锡有首镜子诗，‘瑕疵既不见，妍态随意生。一日四五照，自言美倾城。’――不管别人怎样看，反正她们以为她们自己是美的，就放开来写。”
一个本科女生问：“从你对女性文学的分类看，你把三毛归入通俗派。请问理由是什么？” “这仅仅是我个人的观点。”我说，“三毛的写作风格，我认为可以用八个字概括：真情实感，平易近人。就凭这八个字，我想，归之为通俗派，大致是妥当的。”
另一个本科女生问：“你怎么看待三毛及其作品？” 这个问题难不倒我；三毛专题正是我的研究课题呢。
我说：“三毛是一个非常有个性的作家。不管是生活还是写作，她都是说真话，叙真事，抒真情。她初见漫画家张乐平，可以亲切地叫他‘爸爸’；既见西部歌王王洛宾，可以和他热烈地拥抱在一起；她慧眼独具，极力推崇贾平凹为大陆最优秀的、第一流的作家；……她的作品，处处洋溢着调皮，机灵，幽默，乐观，处处充满着一种浓浓的亲情，乡情，透露出一种深沉的、真诚的人文关怀。敢说敢作，敢作敢当，敢爱敢恨，敢生敢死，这是三毛作为一个女人的特点，也正是她作为一个女性作家的特点。三毛的质朴天真，平和大气，有多少男子能够企及？”
一个本科男生问：“现在有人发表文章，说什么三毛的作品大肆说谎。你怎么看？” 我说：“作为文学爱好者，首先，我们要懂得，任何样式的文学作品，都需要虚构，不可能完全照搬生活。关于有人指责三毛‘说谎’的问题，我这样看：一，这是一种典型的酸葡萄心理，出于一种嫉妒。在一块知识贫乏的土地上，无知的人对知识会天然地产生一种反常心理，使他们不能满腔热情地向知识靠拢，而是变态地采取排斥和蔑视。‘不遭人忌是庸才’，三毛太优秀了，平庸的人能容忍吗？二，这是一种借批名人、揭名人‘隐私’以求出名的心理。鲁迅先生曾经说过，‘人以文传，文以人传’，借名人以扬自己之名，这种现象，自古就有，当今社会未必还鲜见吗?”
一个本科女生问：“作为三毛研究者，你对三毛自杀怎么看？” “文人自杀，这是一种普遍的社会现象。中国有，外国更多。虽然作家肩负着一定的社会责任，是一个社会的人，但毕竟生与死这是人家个人的选择。”这个问题问得有点直接。我说，“老舍之死，那是受迫害；顾城自戕，海子卧轨，徐迟跳楼，……包括三毛自缢，固然都有他们各种综合性的原因，但病痛的折磨，写作上的苦闷，心力的憔悴，这无疑也是一个重要的原因。鲁迅先生说过，自杀，同样是需要勇气的。可以说，自杀者并不都是懦夫。所以，三毛之死，我个人认为是：生如闪电之耀亮，死如彗星之迅忽。三毛48岁盛年早逝，就像一颗流星倏忽划过天际，文坛虽然遗憾，但留给我们这些三毛迷和三毛研究者的却是永恒的美丽、永远的回忆……”
全场静穆，然后是热烈的掌声。 是啊，我们民族有几个三毛？ ――三毛之死，现在还是我们心中永远的痛啊！

20.
那天晚上，我结束了辩论，刚跨出会议室大门，阿崃这小子就像幽灵一样，带着两个ｍｍ跟了上来。
阿崃打趣我说，真是“红袖添香”，书越读越好，辩论也越来越精彩了。 我没好气地说：“去去去，什么‘辩论精彩’，说是辩论，还不如说是答记者问好一点。――你以为像你啊，一天到晚，身边ｍｍ如云！”
阿崃说：“看看，看看，又来了！彭丽媛不是经常在电视上大声武气地吼‘结识新朋友，不忘老朋友’吗？多一个朋友多一条路啊！在当今这个信息大爆炸的21世纪新时代，……”
“够了够了，本人拒绝枯燥的说教！”我急着回去给雨儿通报今天的情况呢，有点不耐烦，“所以你就……找到理由……同时……带着两个ｍｍ嗦！”
阿崃朝那两个ｍｍ一笑，说：“你们看，我有先见之明吧？――真是一副臭脾气！” 那两个ｍｍ微笑着点点头。
我有点好奇，问：“你们嘀咕些什么啊？”
阿崃Show出一副一本正经的嘴脸，就像他是正在播报新闻联播的央视名嘴赵忠祥一样，说道：“我这里介绍一下，这位是外语系大二的ｍｍ灵儿，她也喜欢三毛，是你的崇拜者哟；这位是我的女友聪儿。――她们是同班同学呢。现在，著名社会学家阿崃硕士向两位ｍｍ隆重推出――这位是我们中文系第一才子、著名的三毛研究者阿月博士。”
“你瞎嚷嚷些什么啊！”我真有点好气，“武无第二，文无第一。什么第一才子，乱Speak什么呀你！啥子博士，我看硕士文凭能拿稳就算不错了！”
阿崃说：“你虾子过河――牵须（谦虚）嗦！” 哼，这个死阿崃！ 我说：“你才是虾子！”
阿崃Show出打圆场的样子，道：“算了算了，说话又不打标点的，算我标点没打对。――说正经的：两位ｍｍ说要你请客喝夜啤，阿月，大博士，你看着办吧!” 我看看时间，有点为难，疑惑地问：“现在？――都快11点了！”
阿崃暧昧地看着我，道：“我知道快11点了，每天晚上的11点你都要……真是的，每天都在聊，哪来那么多悄悄话啊……明天给她解释一下不行吗？” “那――好吧！”我犹豫了一下，看了看两个ｍｍ，她们是一副期待的神色，就说，“走吧！老地方。”
两个ｍｍ一脸困惑的样子。
阿崃解释说：“所谓老地方也者，就是我们大校门对面那家‘古月餐厅’啊。五年多了，就像对穿过的衣服，谁都有一种依恋一样，我们对古月，好像也生发出一种朴素的无产阶级革命感情了。” 两个ｍｍ“噗哧”一笑。
我说：“你我弟兄姊妹来自五湖四海，本都是无产阶级嘛，为了一个共同的革命目标，走到一起来了，还有什么说头。”
阿崃补充说：“这是我和阿月的惯用‘黑话’，你们小字辈的当然不懂了。”  “走走走，哪来那么多废话。走――” 我说。

21.
古月今天都还没有打烊，里面还有五六个人，男男女女，在那里咋咋呼呼地喝酒。看样子，不大像学生。
我问阿崃：“有点嘈杂，是不是换个清静点的地方？” 阿崃说：“怕什么，反正他们都要结束了。”
我们决定撮一顿火锅。 我们四个人，占住一张小八仙桌子，两男两女，我和阿崃、灵儿和聪儿两两相对而坐。
阿崃说：“阿月才挣得一笔稿费，所以今天由他请客，大家尽欢！酒就由我安排，菜嘛，你们大家都点一点。” “不存在！”我故意Show得满不在乎的样子。“菜就请两个ｍｍ点好了。”
酒是三种：阿崃喝五粮醇，我喝冰镇雪花啤酒，灵儿和聪儿喝长城干红葡萄酒。菜嘛，无非就是黄喉、毛肚、肥牛肉、芋头、藕片……之类。 都是学生，还能吃多高档的菜啊？有个百儿八十的就不错了。何况，这古月，本就是靠卖学生的钱，高档狠了，有几个学生上门？
阿崃说：“店还是这个店，人还是这个人，酒还是这个酒啊！” 聪儿问:：“怎么说啊？”
阿崃说：“古月开张的时候，我们刚上大学。那时一直到现在，老板换了好几个，但我们痴心不改，有事几乎都在这里撮。”
我笑道：“聪儿，你看，你的阿崃GG多纯情、多痴心啊！” 聪儿应和道：“是啊是啊，我就喜欢他专一这点。”
我哂笑说：“哈哈，你只知道他用情之‘钻’，却不知道他用情之‘移’啊！” 聪儿瞪大了眼睛：“什么‘移’啊？”
“花心移情呗！”我哈哈大笑。 聪儿和灵儿面面相觑。
我说：“不信，聪儿你问问阿崃，在你之前，他谈了几打女朋友了。” 两个mm似乎有点狐疑。
阿崃白了我一眼，道：“你我兄弟伙些，谁跟谁啊！真是的，‘喊你来赶场，你却来诋黄。’就算我阿崃以前谈了一百个女朋友，又怎么样？茫茫人海，直到今天我才找到聪儿这个真爱，又有何妨？――聪儿你说是吧？” 聪儿点点头，脉脉地看着阿崃。
灵儿说：“这就叫做‘欲扬先抑、先贬后褒’啊！” 聪儿推了推灵儿，说：“好哇，你重色轻友啊，才认识别人几分钟，就帮别人欺负我……” “去你的！”灵儿反驳道，“人家阿月大哥说得对嘛。”
“就是，就是！”我接话道，“不要管他们，他们是一伙的。” 阿崃也哈哈大笑起来。
想到往昔，我不由得感慨万千：“五年啊!那些年，我们吃的是学校的大伙；酒嘛，阿崃最喜欢喝的是隆昌产的杨柳牌高梁酒；菜呢，我们都养成了吃凉拌猪耳朵的嗜好。烟嘛，阿崃总抽五牛香烟。――这些都便宜啊！现在呢，今非昔比喽……何况，那个时候，哪有心思和mm在一起啊。”
“这就是沧――桑……”阿崃又学着央视大主持人赵忠祥的男中音语气说。 我接着说：“所以说，店还是这个店，人却不再是这个人了。”
阿崃说：“哟，好像是‘李奶奶痛说革命家史’啊！” 灵儿说：“这有什么不好？你忘了列宁的名言――忘记过去，就等于背叛。”
聪儿点点头，说：“是啊，是啊。” 我扫了阿崃一眼，道：“如何？这回是真正的三比一了，阿崃输了。罚酒！罚酒！”
“罚酒！”“罚酒！” 两个mm也欢呼起来。

22.
火锅的底汤烧得翻滚，底料的香味已经溢出来了，弥漫在空气中。空气中就飘荡着一种亲切的、令人暖意顿生的火锅味。
我们四川的火锅就是好。方便，舒适，老少咸宜。 火锅这东西，春天吃了精神，夏天吃了畅快，秋天吃了开胃，冬天吃了暖和。
我们川人身在盆地，坐井观天；加上潮湿、雾气，同其他地方的人相比，真是好可怜啊。 想当年――古代时期，秦汉时代我们这里都还是发配罪犯的地方；三国时代，诸葛亮发明一个“鸡公车”（外省人叫“江州车”，《水浒转》里黄泥冈上晁盖、吴用他们所劫的那种装珠宝的车），《三国演义》都夸张为“木牛流马”；到唐朝盛世，李太白还在大呼“危乎高哉”《蜀道难》。唉！
不过，我们川人也真会享受。 春天到龙泉驿观桃花，夏天到大英游死海，秋天到九寨沟看秋景，冬天去西岭雪山赏冬雪。 就是天上的麻雀，地上的老鼠，田里的泥鳅，都可以弄成一个好菜，让外地人吃得来赞不绝口。 难怪说“吃在四川”呢，这就是诸葛亮《隆中对》中所称赞的“天府之国”啊！
阿崃一扬脖，喝下一杯白酒，说：“不行不行，这样喝，几下就把我灌醉了。我们大家都是学语言文学的，不是中文，就是Y文。我提议：我们每个人讲一段话，故事、笑话、顺口溜，或荤或素，阳春白雪，下里巴人，什么都行，关键一条，要有趣。讲得不好，罚酒一杯；讲得好，大家都陪他喝一杯。如何？”
我看了灵儿一眼，她微微点点头。 我说：“阿崃你和聪儿长期在一起厮混，肯定经常和聪儿mm这样喝，恐怕两个人之间是有默契的，这样对我们好像不太公平吧？” 聪儿摇摇头。
阿崃说：“天地良心！阿月你怎么‘曹操变的疑心重’啊。我和聪儿从来没有这样喝过，不信你问她。” 聪儿微笑着点点头。
“那好吧。”我说，“谁先来啊？” 阿崃说：“欢迎新朋友！――让灵儿先来吧！”
灵儿有点不好意思，说：“我……不会啊……” 阿崃说：“鲁迅说的，世上本没有路；走的人多了，才成了路。试都不试，怎么能会呢？” 聪儿说：“有什么会不会的?上吧！”
我鼓励地看着灵儿。 灵儿说：“好吧，我讲一个。”
美国的Bear·Davs是世界一流的保险推销大师。他的退休庆典，吸引了全世界保险界的各路精英。
庆典上，人们问他推销的秘诀是什么，如何才能像他一样成功。
Davs一言不发，只是让四个侍从抬出一座大铁马，铁马下垂着一个大铁球。人们都目不转睛地看着。
Davs用小铁锤每隔5秒敲一下大铁球，10分钟过去了，大铁球纹丝不动；20分钟过去了，大铁球纹丝不动，有的人不耐烦地起座离去；30分钟过去了，大铁球还是纹丝不动，更多的人起座离去，可是Davs依然故我，继续敲击铁球……
经过漫长的40分钟后，人们惊奇地看到，大铁球终于开始慢慢晃动了。后来，幅度越来越大，想止住也很难了。
这时，一直默默不语的Bear·Davs对庆典现场所剩不多的人说：只要方向对头，成功者，绝不会放弃；放弃者，绝不会成功。顿时，全场爆发出经久不息的热烈掌声。
讲完了，灵儿问：“可以吗？”
“可以可以！”
我们几个都抚掌鼓励起来。
阿崃说：“我提议，为今晚阿月在辩论场上的出色表现干杯！为阿月与灵儿的相识干杯！”
我们都举起杯，一饮而尽。
轮到我了。
我说：“我想作一个测验，请你们回答。问题是――当今世界最出名的一男一女是谁？”
聪儿说：“克林顿与莱温斯基。”
“不对。”
阿崃说：“比尔•盖茨与黛安娜吧。”
“不对。”
灵儿说：“乔丹与辛吉斯。”
“不对。”
聪儿说：“迈克尔•杰克逊与麦当娜。”
“不对。”
阿崃说：“叶利钦与奥尔布赖特。”
“不对。”
灵儿说：“张艺谋与巩俐。”
“也不对。”
聪儿问：“那会是谁呢？”
我把脑袋凑近他们，低声说：“有人说，是伟哥和伊妹儿啊！”说完，我哈哈大笑。
他们愣了一下，不由得也哈哈大笑起来，笑声真可说是“声震屋瓦”了。
我说：“罚酒，每人罚酒一杯。”
大家又干了一杯。
该聪儿了。聪儿说：“我读过一则民谣。是这样的――”
因为电话，信件少了；
因为时尚，布料少了；
因为空调，汗水少了；
因为应酬，亲情少了；
因为宴会，食欲少了；
因为竞争，悠闲少了。
聪儿问：“可以过关吗？”
阿崃说：“贴切！你行啊。”
我和灵儿都说：“过关过关！喝！”
大家再干一杯。
轮到阿崃了。
阿崃说：“这个游戏规则是我提议的，我来两则。第一则是报上的一则短诗，主题是《关于武大的报道》，副题是《仿某些有偿新闻而作》――”
武大身材魁伟，尤具阳刚之美；
亲手创制炊饼，堪称华夏之最。
弘扬饮食文化，拓展特色风味；
阳谷小小饼店，响彻改革风雷。
其弟打虎英雄，全靠武大栽培；
景阳冈上除害，也显兄长神威。
其妻潘氏金莲，一贯五讲四美；
夫妻同心同德，共谋经济腾飞。
“精彩！精彩！”“有味！有味！”
阿崃刚刚念完，我和灵儿、聪儿都鼓起掌来。
阿崃说：“大家干了这杯，再讲第二个。”
大家又干了。
阿崃说：“这一个，是我和阿月小时候听到的儿歌啊。”
星期天早晨雾茫茫
捡破烂的老头排成行
哨子一吹
冲进垃圾堆
破袜子破鞋子满天飞
老头一高兴
放了一个屁
这个屁
飞到意大利
意大利女王挺满意
下令全国来放屁
放得香
当乡长
放得臭
当教授
放得不香又不臭
说明你的知识学问还不够
阿崃还没有念完，聪儿和灵儿就一手捏鼻子，一手作扇子扇风状，瓮声瓮气地说：“好臭！好臭！”
我说：“是啊，有点臭，就像阿崃这个人一样。”
聪儿和灵儿都静静地看着我。
阿崃故意装出凶神恶煞一般，狠狠地地瞪了我一眼。
我接着说：“不过，这首儿歌也反映出一定的社会现实。”
阿崃和聪儿互相对望了一眼，微微地点了点头。
灵儿睁大了眼睛，好奇地问：“还反映了社会现实？”
“是啊，”我说，“星期天的早晨，点明时间；你想，城市为了‘创卫’，戴红袖套的老大爷、老太婆一天到晚这里逛、哪里逛，不准捡破烂的上街，他们只有在星期天的早上趁大雾弥漫偷偷地去捡破烂，而且还要‘冲’才抢得到。排成行，说明捡破烂的人很多，底层的老百姓苦啊。老头一高兴就放屁，这是一种正常的生理现象。屁放得香当乡长，屁放得臭当教授，这难道不是社会现实的真切反映吗？放点屁都不香不臭，不疼不痒，甚至发不出一点声音，这不是没有水平的表现吗？这就叫‘革命尚未成功，同志仍需努力’啊，这更需要好好学习，天天向上才行啊！”
“哦。”灵儿点点头。
阿崃挠挠脑袋，说：“小时候只晓得念，刚才听阿月博士这么一分析，真令人豁然开朗、茅塞顿开啊。”
聪儿说：“嗯，有道理，是有些有道理。”

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